民间工匠在自家院落里晾晒刚出染坊的蓝印花布。江建华摄

　　区域比较

　　国内曾有多个蓝印花布产区，而今只剩下南通和浙江桐乡两地在传承、延续。

　　然而，一个有趣的现象耐人寻味：山花奖金奖、国家非物质文化遗产、首位蓝印花布“国大师”、中国蓝印花布传承基地、中国蓝印花布之乡等代表民间艺术的最高荣誉，全部被南通收入囊中；而桐乡蓝印花布商业化程度最高，也是业内不争的事实。

　　如何在保护、传承蓝印花布传统技艺的基础上，让这一民间艺术获得更好发展，两地均面临优势互补、共同提高的任务。

　　不同方式

　　演绎不同的精彩

　　吴元新，中国工艺美术大师，南通蓝印花布博物馆掌门人，堪称南通蓝印花布传承的灵魂人物。

　　近年来，他把精力和重心从经营逐渐转到了蓝印花布的收藏、研究和产品设计上。看看其“家底”便知：收藏民间印染图案6000多件10万余个；研究出版了《中国蓝印花布纹样大全·藏品卷》、《中国蓝印花布纹样大全·纹样卷》和《中国民族文化系列丛书·蓝印花布》等作品；发表了10多篇论文；每年推出的设计新品有150多种。

　　与吴元新孤军一人高擎传承大旗形成强烈反差的是，桐乡蓝印花布满园春色，涌现了丰同裕、蓝蓝、泰丰斋等知名品牌，成为全国最大的蓝印花布产销基地。

　　“蓝印花布最难做的是产品开发，而且必须得到市场的认可。”桐乡蓝印花布领军人物、丰同裕蓝印布艺有限公司老板哀警卫坦言，自己主要精力用在产品开发上。目前，桐乡蓝印花布已开发出服装、装饰、工艺品、壁画等10大类1000多个品种。

　　桐乡蓝印花布利用乌镇丰富的旅游资源，广开门店，布局全国，扩大桐乡蓝印花布在国内外的知名度和影响力，显现了浙商精明的经营头脑。仅“丰同裕”一家，在全国各地开设的专卖店就有70多家，2008年实现销售1000多万元。相比之下，南通蓝印花布“势单力薄”，一年销售仅100来万元，差距悬殊。

　　同样的尴尬

　　南通压力更大

　　按理说，南通蓝印花布获得一连串国家顶尖荣誉，产品销路应该愈加宽广。可是近年来，吴元新却陆续从北京王府井、瑞福祥、上海城隍庙撤回产品，由南通本部统一经营。据了解，营销成本大于收益，是吴元新收缩战线的主要原因。

　　从产业发展角度看，无论南通还是桐乡，都面临一个共同问题：蓝印花布生产人员年龄普遍偏大，从事印染工艺的差不多都五六十岁。吴元新坦言，南通40岁以下学蓝印花布印染的已经没有了，传承面临青黄不接的危险。在桐乡，为解决印染工艺传承，一些染坊挑选能吃苦、有一定文化和悟性、20多岁的工人到印染工艺岗位上，实行“传帮带”。目前，仅丰同裕就有生产工人七八十人，而吴元新连同博物馆和染坊在内仅二十来人。

　　由于经营规模小，又没有税收优惠、经费补贴等扶持，单纯靠卖产品维持运转，吴元新传承之路走得十分艰辛。即使现在荣誉等身，也只“温饱有余”。而环视四周，散布南通农村零星的蓝印花布染坊几乎萎缩殆尽。未来之路能走多远，已近天命的吴元新忧心忡忡。

　　文化与产业

　　亟待无缝结合

　　业界一直有个观点，即南通蓝印花布做的是文化，桐乡蓝印花布做的是产业。两地似乎走的两条道。对蓝印花布颇有研究的浙江桐乡市群艺馆馆长祝汉明研究员认为，最完善的保护应该是文化与产业的无缝结合。

　　作为浙江省第一批申遗项目，桐乡蓝印花布曾连续两次申报国家级非物质文化项目均遭败北，在当地震动很大。今年又是申报年，祝汉明表示将从桐乡蓝印花布自身查找原因，发掘出桐乡蓝印花布特质性的东西，不仅要做到为市场、为公众所接受，还要做到让专家接受、认可、欣赏乃至赞许。

　　在蓝印花布的商业化运作上，吴元新始终认为，丝网印染、半自动化生产的蓝印花布，冲击了市场，损害了蓝印花布的信誉，破坏了蓝印花布印染技艺的传承基因。然而，这个观点并未获得业内广泛认同。“以市场化的产品养工艺精品，是民间工艺生存发展之路。”不少专家认为，保护和开发并非一对矛盾，以机器生产代替部分纯手工，开发一些适应不同消费层次的产品，降低产品成本，满足大众消费需求，完全符合市场发展规律，也有利于民间工艺从深闺走向大众、走向市场，有利于民间工艺产品做大做强。封闭式保护，路只会越走越窄，不利于民间工艺的长期保护。